姜夔:月上汀洲冷
南宋孝宗淳熙十三年(1186)7月16日,酷暑方消,夜晚月光明亮,他的好友,当时在长沙任职的长溪人杨声伯邀请他与家人一同泛舟游江。游玩中,大家畅所欲言,十分开心。尽兴之余,他便萌发了填一词的念头,于是,迷人的湘江月夜景色就被生动地呈现于人前。
五湖旧约,问经年底事,长负清景?
暝入西山,渐唤我,一叶夷犹乘兴。
倦网都收,归禽时度,月上汀洲冷。
中流容与,画桡不点清镜。
谁解唤起湘灵,烟鬟雾鬓,理哀弦鸿阵。
玉麈谈玄,叹坐客、多少风流名胜。
暗柳萧萧,飞星冉冉,夜久知秋信。
鲈鱼应好,旧家乐事谁省。
吟这样的词句,好比一叶小舟在湘江上轻轻摇晃,风徐徐地吹过发丝,像是有人在轻轻呼唤,身子稍稍动一动,船便摇起来。然,“谁解唤起湘灵,烟鬟雾鬓,理哀弦鸿阵”。
月上汀洲冷……
月上汀洲冷……
月上本来就是冷的,汀洲也是。是啊,“夜久知秋信”。
他是姜夔(约1155-1221),字尧章,一字石帚,别号白石道人。鄱阳(今波阳县)人。南宋著名诗词作家、音乐家。他是南宋唯一词调曲谱传世的杰出音乐家,他的书法也为当时人所称道。
姜夔少年丧父,曾随姊生活,得亲友介绍,就学于诗词名流千岩老人萧德藻,夔为人清高,不汲汲于功名,一生困顿,其身为布衣,但以诗词、音乐及书法与人交往。自青年时期起广为交游,往反羁滞于江淮湖杭之间,结识了当时宿儒名士如范成大、杨万里、辛弃疾等人。
他每自创词牌,自制新调曲谱,并能吹弹伴和,只有北宋的周邦彦在自作词曲方面,能与他相提并论,世人因称“前有美成,后有尧章”。
姜夔的诗,风格高秀,继承和发展了江西诗派的风韵,有《白石诗集》传世。他的词曲更为后世所推崇,词集为《白石道人歌曲》。姜夔和吴文英等成为南宋前期词家婉约派主要代表,强调音乐性,被认为是词家的正宗。姜夔词的风格是:清新峻拔,立意幽远,炼字琢句,倚声协律。
这样的夜晚,到江上览胜,早有所约,却一直未能成行,是什么给耽误了呢?词人为自己长年奔波劳碌,无暇亲近山川胜景而感到悔恨,反衬出此次出游的难能可贵以及作者对此次出游的重视,因而兴致勃勃。接着触景生情写出游经过和江上风物。夕阳西下,暮色苍茫,游伴们相互招呼着坐上一艘大船,乘兴打桨,从从容容向江心驶去。此时,劳碌了一天的渔民都收网回家歇息去了,只有归鸟不时掠过水面。月亮露出笑脸后,四周便万籁俱寂了。岸边的沙汀和江心的小洲在烟月辉映下静静地躺着,显得格外幽冷。船到中流,但见四周水平如镜,一片空明,真是美极静极。大家情不自禁地停止划桨,让船儿慢悠悠地随水漂行,唯恐损坏这美的画面和静的氛围。“画桡不点清镜”一句,以虚写实,情景相生,成功地勾画出那种特有的优美环境和恬适的心境。
他爱这月上汀洲冷,他亦是爱着梅,那一树梅花开成《疏影》,风吹梅开飘《暗香》。梅是照亮他人生的光亮。
《暗香》《疏影》虽同时所作,然前者多写身世之感,后者则属兴亡之悲,用意小别,而其托物言志则同。小诗流露出的才子词人姜夔于音乐中的那丝陶醉与忧郁,使人不禁想去赏析这首“读之使人神观飞跃”的《暗香》,走进笛里梅花,走进姜夔的清刚幽冷之境。一株古老的梅树,树上缀满晶莹如玉的梅花,与翠禽相伴同宿。
而在他所处的时代,南宋王朝和金朝南北对峙,民族矛盾和阶级矛盾都十分尖锐复杂。战争的灾难和人民的痛苦使姜夔感到痛心,但他由于幕僚清客生涯的局限,虽然为此也发出或流露过激昂的呼声,而凄凉的心情却表现在一生的大部分文学和音乐创作里。庆元中,曾上书乞正太常雅乐,一生布衣,靠卖字和朋友接济为生。他多才多艺,精通音律,能自度曲,其词格律严密。其作品素以空灵含蓄著称,有《白石道人歌曲》等。
淳熙十三年(1186),姜夔约三十二岁时,流寓长沙,这是他人生中一个至关重要的转折点。在长沙,他结识了杨声伯。更是结识了福建老诗人萧德藻,萧时任长沙别驾(通判),人称千岩老人。在此以前姜交游的多是郑仁举、杨大昌等汉阳地方文士。而萧德藻是当时的著名诗人。萧德藻,字,长乐(今属福建)人。绍兴二十一年(1151)进士,曾官乌程令。诗风“工致”,与尤袤、范成大、陆洲并称“近代风骚四诗将”。萧德藻来往的人中多有当时的一流文士,酬酢之间,当然也及惠姜。以后经萧德藻引荐,姜又袖诗往谒杨万里。杨万里赞其“文无不工,甚似陆龟蒙”,并将其诗送呈曾任副宰相的诗坛名家范成大。可以想见,与杨万里、范成大这样的大诗人交游,对姜夔影响力是何等巨大。从家庭方面而言,萧赏其才,将兄女嫁之。于是姜自少年失父、漂泊江湖以来,终于有了自己的家室。
今存词八十多首,多为记游、咏物和抒写个人身世、离别相思之作,偶然也流露出对于时事的感慨。其词情意真挚,格律严密,语言华美,风格清幽冷峻,有以瘦硬清刚之笔调矫婉约词媚无力之意。王国维《人间词话》说:“古今词人格调之高,无如白石,惜不于意境上用力,故党无言外之味,弦外之响。”其《扬州慢》(淮左名都)是较有现实内容工作,它通过描绘金兵洗劫后扬州的残破景象,表现对南宋衰亡局面的伤悼和对金兵暴行的憎恨。词中“二十四桥仍在,波心荡、冷月无声。念桥边红药,年年知为谁生!”几句颇受人们称道。他晚年受辛弃疾影响,词风有所转变,如《永遇乐》(云隔迷楼)、《汉宫春》(云日归欤)等,呈现出豪放风格。《白石道人歌曲》中有十七首自度曲,并注有旁谱,是流传至今的唯一完整的南宋乐谱资料。姜夔上承周邦彦,下开吴文英、张炎一派,是格律派的代表作家,对后世影响较大。其诗初学黄庭坚,后学晚唐陆龟蒙,虽精心刻意词句,但较少纤巧之痕,诗风清妙秀远,如《除夜自石湖归苕溪》十首等。所著《诗说》颇有独到见解。生平详见夏承焘《姜白石编年笺校》等。卒年据《姜夔卒年新考》。有《白石道人歌曲》《白石道人诗集》《诗说》《绛帖平》《续书谱》和琴曲《古怨》。
白石生平有一段情事,铭心而刻骨,常于其文字中露出鳞爪,而总是语焉不详。半个世纪前,夏承焘先生细细寻绎钩沉,终于使这段情缘较为完整地浮出水面。大致的情况是,姜白石早年曾客居合肥,与一对善弹琵琶的姊妹相遇,从此与其中一位结下不解之缘,却因白石生计不能自足而不得不游食四方,遂无法厮守终老。姜白石诗中提及此一情事的,只有《送范伯讷往合肥》绝句三首,而他的词中,据夏承焘先生的研究,与此情有关的有二十二首之多,占其全部词作的四分之一,足见其萦心不忘。前人多因不晓本事,常常责其费解,王国维甚至有“白石有格而无情”之讥评。可事实上,白石用情之专之深,在两宋文人中只有陆游差堪比拟。这也使得他的词具有极为感人的品质,诚如夏承焘先生所说的,“在唐宋情词中最为突出”。当人们咀嚼着“谁解唤起湘灵,烟鬟雾鬓,理哀弦鸿阵。”更是如此感叹。
姜夔还在《送左真州还长沙》中写到了橘子洲:“吴儿牵挽醉蓴鲈,今日西归略自如。别路冷云散驿马,望乡乔木记吾庐。湘中花月偏怜酒,淮左儿童待拥车。凡我旧游君更历,橘洲相见讶无书。”
本文摘自紫云英、桂颖芳联合编纂的长篇历史书籍《长沙橘子洲》
(作者紫云英系长沙市岳麓区作协主席)
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